Petit dictionnaire de zoologie mythique
Introduction
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Œuf anthropogonique, cosmogonique
De nombreuses mythologies évoquent la naissance du monde à partir d'un œuf primordial, notamment en Chine, où mainte minorité affirme descendre d'un ancêtre né d'un œuf, et où l' œuf est encore utilié à des fins oraculaires. Par exemple, la vierge Niue-sieou fut fécondée par un œuf d'oiseau, et donna naissance à l'ancêtre de certains chefs des Barbares-oiseaux Yi (Homme-Oiseau). Quant à Kien-Ti, qui était peut-être une faisane, elle avala un œuf qu'une hirondelle avait laissé choir de son bec, et en conçut Sie, fondateur des Yin et de la famille Tseu, dont le nom signifie «œuf» (v. Femme-oiseau).
Pour la religion mi-chos qui précéda l'introduction du bouddhisme au Tibet, les clans sont issus d'un œuf primordial démembré, selon un mythe marqué d'influences indiennes, voire peut-être iraniennes et chinoises. De manière générale, nombre de cosmogonies sont construites sur le schéma du Non-Être donnant naissance à un Être pondant un œuf qui, brisé, permet au monde d'advenir en se formant de ses parties; cela se trouve déjà dans les anciens textes de l'Inde (Brâhmana et Upanishad ).